КУЛТУРНА ТОПОГРАФИЈА НА ЧОВЕЧКОТО ТЕЛО
Article Sidebar
Published
Nov 23, 2016
Main Article Content
Abstract
Авторот, врз основа на богат фолклорен и етнографскиемпириски материјал, прави семиолошка анализа на основните кодови напоимањето на културната топографија на човечкото тело, обидувајќи се даги расчита симболичките пораки и значењата на некои одделни сегменти.
Downloads
Download data is not yet available.
Article Details
How to Cite
Ристески, Љупчо. 2016. “КУЛТУРНА ТОПОГРАФИЈА НА ЧОВЕЧКОТО ТЕЛО”. EthnoAnthropoZoom/ЕтноАнтропоЗум, no. 4 (November), 88-118. https://doi.org/10.37620/EAZ0440088r.
Issue
Section
Articles / Статии
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Известување за авторски права
Авторите ги задржуваат авторските права и го даваат правото на првото објавување на списанието кое истовремено е лиценцирано Creative Commons Attribution License што на другите им овозможува да го споделат делото со потврда за авторството на делото и првичното објавување во ова списание.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
References
Agapkina 1999
Agapkina Tat ݮna A., Zametki iz oblasti narodnoy antropologii, Kodovi
slovenskih kultura, br. 4, Delovi tela, Beograd 1999, 84-85.
*
Upotrebata na terminot krajno gore, krajno dolu e namerna so cel da se poka`e ne
samo semantikata na najgore tuku i onaa na periferno gore. Zna~i, semanti~ki,
terminot gi opfa}a zna~ewata deka ne{to ne samo {to e ozna~eno kako najgoreno
tuku e ozna~eno i kako periferno, so {to, se razbira, poimot dobiva dopolnitelni
zna~ewa i upotreba.
Burkhart 1999
Burkhart Dagmar, Motiv zada kak ~astÝ parodiynogo koda i priema
dekonstrukcii, Kodovi slovenskih kultura, broj 4, Beograd 1999.
Cepenkov 1996
Cepenkov K. Marko, Nay gn5sni dumi ot Prilepsko, Folkloren erotikon
IV, Rod, Sofi® 1996, 89.
Gurevi~ 1994
Gurevi~ Aron, Kategorije sredwevekovne kulture, Matica srpska, Beograd
1994, 54; 64; 66; 104.
Davi|ak 1999
Davi|ak Malgo`ata, Jezi~ko-kulturolo{ka slika glave u poqskom jeziku,
Kodovi slovenskih kultura, br. 4, Delovi tela, Beograd 1999, 89-97.
\or|evi} 1930
\or|evi} Tihomir, Na{ narodni `ivot, kw. 1, Beograd 1930, 80-99.
\or|evi} 1930a
\or|evi} Tihomir, Kosa u na{em narodu, Na{ narodni `ivot, kw. 1, Beograd
1930, 80-99.
\or|evi} 1938
\or|evi} Tihomir, Zle o~i u verovawu Ju`nih Slovena, SKA, SEZb, kw.
LIII, Beograd 1938.
Kasirer 1985
Kasirer Ernst, Filozofija simboli~kih oblika , drugi deo,Mitsko mi{ljenje, Novi Sad
1985, 98.
Loma 1999
Loma Aleksandar, „Petli}“, „palidrvce“ ili „oploditeq“?, Kodovi
slovenskih kultura, br. 4, Delovi tela, Beograd 1999.
MNU 1972
Makedonski narodni umotvorbi, sobral Marko K. Cepenkov, kniga 8,
Poslovici pogovorki, gatanki, kletvi i blagoslovi, Makedonska kniga,
Skopje 1972.
Miladinovci 1983
Miladinovci Dimitrija i Konstantin, Zbornik na narodni pesni, uredile:
Haralampie Polenakovi} i Todor Dimitrovski, Makedonska kniga, Skopje
1983, pesna br. 4, str. 15-18.
Petrovi} 1959
Petrovi} Petar @., Motiv qudskih o~iju kod balkanskih Slovena, GEM,
kw. 22-23, 33-56
Petreska 2000
Petreska Vesna, Semejniot obreden kompleks vo Kumanovo i Kumanovsko,
Folklorot vo Kumanovo i Kumanovsko, Instiutut za folklor „Marko
Cepenkov“ - Skopje - Centar za kultura „Trajko Prokopiev“ - Kumanovo,
Kumanovo 2000.
Petreska 2002
Petreska Vesna, Svadbata kako obred na premin kaj Makedoncite od
Brsja~kata etnografska celina, Matica makedonska, Skopje 2002.
Radenkovi} 1996
Radenkovi} Qubinko, Simbolika sveta u narodnoj magiji Ju`nih Slovena,
Prosveta, Balkanolo{ki institut, Posebna izdawa, kw. 67, Ni{ - Beograd
1996, 25-26.
Risteski 1962
Risteski Milan, Selska svadba, (IV), Streme` : Spisanie za literatura,
kulturni i op{testveni pra{awa, god. VIII, n. 1-2, Prilep 1962, 38.
Slav®nskie drevnosti 1995
Slav®nskie drevnosti : Ïtnolingvisti~eskiy slovarÝ, tom 1, A-G, Red.
N.N. Tolstoy, RAN, ISB, Moskva 1995, s.v. glaza, 500-501.
Tanovi} 1927
Tanovi} Stevan, Srpski narodni obi~aji u \ev|elijskoj Kazi, SKA, SEZb,
kw. 40, @ivot i obi~aji narodwi, kw. 16, Beograd-Zemun, 1927, 106.
Tolstoj 1995
Tolstoj I. N., Jezik slovenske kulture, Prosveta, Ni{ 1995, 265-288.
Filipovi} 1939
Filipovi} Milenko S., Obi~aji i verovawa u Skopskoj Kotlini, SKA,
SEZb, kw. LIV, @ivot i obi~aji narodni, kw. 24, Beograd 1939, 412.
Agapkina Tat ݮna A., Zametki iz oblasti narodnoy antropologii, Kodovi
slovenskih kultura, br. 4, Delovi tela, Beograd 1999, 84-85.
*
Upotrebata na terminot krajno gore, krajno dolu e namerna so cel da se poka`e ne
samo semantikata na najgore tuku i onaa na periferno gore. Zna~i, semanti~ki,
terminot gi opfa}a zna~ewata deka ne{to ne samo {to e ozna~eno kako najgoreno
tuku e ozna~eno i kako periferno, so {to, se razbira, poimot dobiva dopolnitelni
zna~ewa i upotreba.
Burkhart 1999
Burkhart Dagmar, Motiv zada kak ~astÝ parodiynogo koda i priema
dekonstrukcii, Kodovi slovenskih kultura, broj 4, Beograd 1999.
Cepenkov 1996
Cepenkov K. Marko, Nay gn5sni dumi ot Prilepsko, Folkloren erotikon
IV, Rod, Sofi® 1996, 89.
Gurevi~ 1994
Gurevi~ Aron, Kategorije sredwevekovne kulture, Matica srpska, Beograd
1994, 54; 64; 66; 104.
Davi|ak 1999
Davi|ak Malgo`ata, Jezi~ko-kulturolo{ka slika glave u poqskom jeziku,
Kodovi slovenskih kultura, br. 4, Delovi tela, Beograd 1999, 89-97.
\or|evi} 1930
\or|evi} Tihomir, Na{ narodni `ivot, kw. 1, Beograd 1930, 80-99.
\or|evi} 1930a
\or|evi} Tihomir, Kosa u na{em narodu, Na{ narodni `ivot, kw. 1, Beograd
1930, 80-99.
\or|evi} 1938
\or|evi} Tihomir, Zle o~i u verovawu Ju`nih Slovena, SKA, SEZb, kw.
LIII, Beograd 1938.
Kasirer 1985
Kasirer Ernst, Filozofija simboli~kih oblika , drugi deo,Mitsko mi{ljenje, Novi Sad
1985, 98.
Loma 1999
Loma Aleksandar, „Petli}“, „palidrvce“ ili „oploditeq“?, Kodovi
slovenskih kultura, br. 4, Delovi tela, Beograd 1999.
MNU 1972
Makedonski narodni umotvorbi, sobral Marko K. Cepenkov, kniga 8,
Poslovici pogovorki, gatanki, kletvi i blagoslovi, Makedonska kniga,
Skopje 1972.
Miladinovci 1983
Miladinovci Dimitrija i Konstantin, Zbornik na narodni pesni, uredile:
Haralampie Polenakovi} i Todor Dimitrovski, Makedonska kniga, Skopje
1983, pesna br. 4, str. 15-18.
Petrovi} 1959
Petrovi} Petar @., Motiv qudskih o~iju kod balkanskih Slovena, GEM,
kw. 22-23, 33-56
Petreska 2000
Petreska Vesna, Semejniot obreden kompleks vo Kumanovo i Kumanovsko,
Folklorot vo Kumanovo i Kumanovsko, Instiutut za folklor „Marko
Cepenkov“ - Skopje - Centar za kultura „Trajko Prokopiev“ - Kumanovo,
Kumanovo 2000.
Petreska 2002
Petreska Vesna, Svadbata kako obred na premin kaj Makedoncite od
Brsja~kata etnografska celina, Matica makedonska, Skopje 2002.
Radenkovi} 1996
Radenkovi} Qubinko, Simbolika sveta u narodnoj magiji Ju`nih Slovena,
Prosveta, Balkanolo{ki institut, Posebna izdawa, kw. 67, Ni{ - Beograd
1996, 25-26.
Risteski 1962
Risteski Milan, Selska svadba, (IV), Streme` : Spisanie za literatura,
kulturni i op{testveni pra{awa, god. VIII, n. 1-2, Prilep 1962, 38.
Slav®nskie drevnosti 1995
Slav®nskie drevnosti : Ïtnolingvisti~eskiy slovarÝ, tom 1, A-G, Red.
N.N. Tolstoy, RAN, ISB, Moskva 1995, s.v. glaza, 500-501.
Tanovi} 1927
Tanovi} Stevan, Srpski narodni obi~aji u \ev|elijskoj Kazi, SKA, SEZb,
kw. 40, @ivot i obi~aji narodwi, kw. 16, Beograd-Zemun, 1927, 106.
Tolstoj 1995
Tolstoj I. N., Jezik slovenske kulture, Prosveta, Ni{ 1995, 265-288.
Filipovi} 1939
Filipovi} Milenko S., Obi~aji i verovawa u Skopskoj Kotlini, SKA,
SEZb, kw. LIV, @ivot i obi~aji narodni, kw. 24, Beograd 1939, 412.