NA ZDRAVJE! THE CULTURAL ROLE OF RAKIA IN MACEDONIA
Article Sidebar
Published
Nov 23, 2016
Main Article Content
Abstract
I conducted my field studies in the Republic of Macedonia (FYROM). For comparison I use the literature concerning other Balkan countries (Serbia, Bulgaria, Montenegro, Croatia). In Macedonia many of the villages are isolated from others due to the geographical conditions and also a great part of so called traditional culture is pervading and influencing the culture of the cities, among other elements – rakia1 . As I believe that occurs also in other Balkan countries, I attempt to extend my conclusions based on Macedonian material to the whole Balkan region. This essay concerns mainly the role of rakia in traditional Macedonian culture, I am also reflecting on how rakia participates in culture of contemporary Balkans.
Downloads
Download data is not yet available.
Article Details
How to Cite
Bielenin, Karolina. 2016. “NA ZDRAVJE! THE CULTURAL ROLE OF RAKIA IN MACEDONIA”. EthnoAnthropoZoom/ЕтноАнтропоЗум, no. 5 (November), 142-69. https://doi.org/10.37620/EAZ0550143b.
Issue
Section
Articles / Статии
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Известување за авторски права
Авторите ги задржуваат авторските права и го даваат правото на првото објавување на списанието кое истовремено е лиценцирано Creative Commons Attribution License што на другите им овозможува да го споделат делото со потврда за авторството на делото и првичното објавување во ова списание.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
References
Caillois R.
1995 Człowiek i sacrum, Warszawa.
Chirilovic M.
2002 Od prvenca do patoke: put rakiję kroz istoriju i od chega zavisi njen kvalitet, [w:]
„Politika”, 27. IX. (www.politika.co.yu).
Derlicki J.
2003 Horyłka, horyłka... Rzecz o alkoholu w kulturze żytomierskiej, [w:] Podole i
Wołyń. Szkice etnograficzne, red. Zowczak M., Smyrski Ł., Warszawa.
Djordjevic T.
1929 Nash narodni zhivot, t. 1., Beograd.
Eliade M.
1993 Sacrum, mit, historia. Wybór esejów, Warszawa.
Fouquet P., de Borde M.
1990 Podwójny agent, Łódź.
Hadzhinikolov V., Veleva M., Georgiev V., Todorov D.
1980 Pirinski Kraj. Etnografski, folklorni i ezikovi prouchvanija, Sofija.
Karadzhic V.
1957 Zhivot i obichai naroda srpskoga, Beograd.
10
Kitevski M.
1996 Makedonski narodni praznici i obichai, Skopje.
1998 Sveti Machenik Trifun, „Makedonsko Sonce” nr 189, Skopje.
Knizhevik S.
1997 Hranata kako komunikativen vid na kulturata, [w:] „Etnolog” nr 7-8, Skopje.
Kulishic Sh., Pantelic N., Petrovic P. Ž.
1970 Srpski mitoloshki rechnik, Beograd.
Makedonski pravoslaven kalendar (na rok 2004).
Maksimovic M.
1924 Sveshtenik i alkohol, Sarajevo.
Obrębski J.
1972 Obrzędowa i społeczna struktura wsi macedońskiej, „Etnografia Polska”, t.
XVI, z. 1.
Pokropek M., Stronchek T.
1992 Sporedbena monografija na makedonskoto selo Jablanica i polskite sela Pjentki i
Tvarogi, Skopje.
Strączek T.
2001 Budowa tradycyjnego domu chłopskiego w Polsce i w Macedonii (tekst
rozprawy doktorskiej), Warszawa.
Szromba-Rysowa Z.
1981 Zwyczaje towarzyskie, zawodowe i okolicznościowe, [w:] Etnografia Polska.
Przemiany kultury ludowej, t.2 Warszawa-Wrocław-Kraków-Gdańsk.
Shapkarev K.
1976 Izbrani dela, t. 4. Obichai, obredi, nosii, Skopje.
Tomovski K. (red.)
1996 Etnologija na Makedoncite, Skopje.
Vakarelski Ch.
Etnografia Bułgarii, Wrocław.
1995 Człowiek i sacrum, Warszawa.
Chirilovic M.
2002 Od prvenca do patoke: put rakiję kroz istoriju i od chega zavisi njen kvalitet, [w:]
„Politika”, 27. IX. (www.politika.co.yu).
Derlicki J.
2003 Horyłka, horyłka... Rzecz o alkoholu w kulturze żytomierskiej, [w:] Podole i
Wołyń. Szkice etnograficzne, red. Zowczak M., Smyrski Ł., Warszawa.
Djordjevic T.
1929 Nash narodni zhivot, t. 1., Beograd.
Eliade M.
1993 Sacrum, mit, historia. Wybór esejów, Warszawa.
Fouquet P., de Borde M.
1990 Podwójny agent, Łódź.
Hadzhinikolov V., Veleva M., Georgiev V., Todorov D.
1980 Pirinski Kraj. Etnografski, folklorni i ezikovi prouchvanija, Sofija.
Karadzhic V.
1957 Zhivot i obichai naroda srpskoga, Beograd.
10
Kitevski M.
1996 Makedonski narodni praznici i obichai, Skopje.
1998 Sveti Machenik Trifun, „Makedonsko Sonce” nr 189, Skopje.
Knizhevik S.
1997 Hranata kako komunikativen vid na kulturata, [w:] „Etnolog” nr 7-8, Skopje.
Kulishic Sh., Pantelic N., Petrovic P. Ž.
1970 Srpski mitoloshki rechnik, Beograd.
Makedonski pravoslaven kalendar (na rok 2004).
Maksimovic M.
1924 Sveshtenik i alkohol, Sarajevo.
Obrębski J.
1972 Obrzędowa i społeczna struktura wsi macedońskiej, „Etnografia Polska”, t.
XVI, z. 1.
Pokropek M., Stronchek T.
1992 Sporedbena monografija na makedonskoto selo Jablanica i polskite sela Pjentki i
Tvarogi, Skopje.
Strączek T.
2001 Budowa tradycyjnego domu chłopskiego w Polsce i w Macedonii (tekst
rozprawy doktorskiej), Warszawa.
Szromba-Rysowa Z.
1981 Zwyczaje towarzyskie, zawodowe i okolicznościowe, [w:] Etnografia Polska.
Przemiany kultury ludowej, t.2 Warszawa-Wrocław-Kraków-Gdańsk.
Shapkarev K.
1976 Izbrani dela, t. 4. Obichai, obredi, nosii, Skopje.
Tomovski K. (red.)
1996 Etnologija na Makedoncite, Skopje.
Vakarelski Ch.
Etnografia Bułgarii, Wrocław.