РЕЛИГИСКИ ИНДИВИДУАЛИЗАМ, ДУХОВНОСТ И АЛТЕРНАТИВНИ РЕЛИГИСКИ КОНЦЕПТИ КАЈ ГЕЈОВИТЕ И ЛЕЗБИЈКИТЕ ВО СРБИЈА
Article Sidebar
Published
Nov 13, 2017
Main Article Content
Abstract
Во овој труд се изложени искуства и практики на гејови и лезбијки што избрале алтернативни религиски концепти, самодуховност или индивидуален концепт за Бога. Маргинализираните гејови и лезбијки во Србија се принудени свесно да избираат помеѓу религиските традиции на кои им припаѓаат по раѓање, а за кои нивната истополова ориентација и однесување се неприфатливи, и алтернативни религиски концепти, вонинституционални индивидуални еклектични рели- гиски практики и верувања што сами ги креираат. Потрагата за оној израз на духовниот пазар што на најдобар можен начин би овозможил усогласеност на сексуалните желби, однесувања и верски идентитет, потрагата по форми на религија и духовност што се компатибилни за гејовската и за лезбиската сексуалност, се реали- зира надвор од формалните институции, во рамките на многуте различни духовни њу ејџ‑движења.
Downloads
Download data is not yet available.
Article Details
How to Cite
Радуловиќ, Лидија. 2017. “РЕЛИГИСКИ ИНДИВИДУАЛИЗАМ, ДУХОВНОСТ И АЛТЕРНАТИВНИ РЕЛИГИСКИ КОНЦЕПТИ КАЈ ГЕЈОВИТЕ И ЛЕЗБИЈКИТЕ ВО СРБИЈА”. EthnoAnthropoZoom/ЕтноАнтропоЗум, no. 13 (November), 168-204. https://doi.org/10.37620/EAZ15130168r.
Issue
Section
Articles / Статии
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Известување за авторски права
Авторите ги задржуваат авторските права и го даваат правото на првото објавување на списанието кое истовремено е лиценцирано Creative Commons Attribution License што на другите им овозможува да го споделат делото со потврда за авторството на делото и првичното објавување во ова списание.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
References
Carlton, Clark. 2004. Sexual Reorientation Therapy: An Orthodox Perspective. Christian
Bioethics 10: 137-153.
Davie, Grace. 2005. Religija u savremenoj Evropi: mutacija sjećanja. Zagreb: Goldeng
marketing, Tehnička knjiga.
Dragun, Maja. 2008. Konzumeristička obilježja današnje sinkretičko-eklektičke
duhovnosti. Društvena istraživanja 6 (98): 1047-1068.
Duhaček, Daša. 2011. Rod i identitet. U Uvod u rodne teorije, ур. Ivana Milojević i
Slobodanka Markov, 359-367. Novi Sad: Mediterran Publishing, Univerzitet u
Novom Sadu, Centar za rodne studije ACIMSI.
Gross, Martine. 2008. To Be Christian an Homosexual: From Shame to Identity-Based
Claims. Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions 11(4):
77-101.
Halkitis Perry N., Jasqueline S. Mattis, Joel K. Shadath, Dana Massie, Lina Ladyzhernskaya,
Kmberly Pitrelli, Meredith Bonacci, Sheri-Ann E. Cowie. 2009. The Meanings
and Manifestations of religion and Spirituality among Lesbian, Gay, Bisexual, and
Transgender Adults. Journal of Adult Development 16: 250-262.
Harrison, Victoria S. 2010. Postmodern Thought and Religion: Open-Traditionalism and
Radical Orthodoxy on Religious Belief and Experience. Heythrop Journal 51 (6):
962–974.
Intervju sa Mišelom Fukoom. 2010. “Društveni trijumf seksualnh prohteva“. Во: Priroda
želje i društvo transgresije. QT Časopis za kvir teoriju i kulturu, 1 (1-2)
Ivanović, Zorica, Lidija Radulović, Religija i homoseksualnost. O odbacivanju i potrazi
za religijskim i duhovnim izrazom gejeva i lezbejki u savremenoj Srbiji. Во: Među
nama: neispričane priče gej i lezbejskih života. 164-189. Beograd: Hartefact Fond.
Jovanović, Miloš. 2011. Moralistička osuda homoseksualnosti u pravoslavlju, Teme 35
(3): 705-744.
Krondorfer Björn and Stephen Hunt. 2012. Introduction: Religion and Masculinites –
Continuities and Change, Religon and gender 2(2): 194-206.
Marler Penny Long, and Kirk C. Hadaway. 2002. „Being Religious“ or „Being Spiritual“
in America: A Zero-Sum Proposition? Journal for the Scientific Study of Religion
41(2): 289-300.
Nikolić, Dragan. Aktivan/pasivan: uloga internet komunikacije među gejevima u Srbiji,
Teme god. 33 (1): 103-135.
Pargament, Kenneth I. 1999. The Psychology of Religion and Spirituality? Yes and No.
The International Journal for the Psychology of religion 9 (1): 3-16.
Radulović, Lidija. 2002. Crkveni rituali životnog ciklusa: krštenje i venčanje. Во: Običaji
životnog ciklusa u gradskoj sredini. SANU Etnografski institut, posebna izdanja
knj. 48: 77-93.
Radulović, Lidija. 2007. Okultizam ovde i sada: Magija, religija i pomodni kultovi
u Beogradu. Beograd: Srpski genealoški centar, Odeljenje za etnologiju i
antropologiju Filozofskog fakulteta u Beogradu.
Radulović, Lidija. 2012. Religija ovde i sada: Revitalizacija religije u Srbiji. Beograd:
Srpski genealoški centar, Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog
fakulteta u Beogradu.
Rodrigues, Eric and Suzanne C. Oueelette. 2000. Gay and Lesbian Christians: Homosexual
and Religious Identity Integration in the Members and Participants of a GayPositive
Church. Journal for the Scientific Study of Religion 39 (3): 333-347.
Throop, Jason. 2003. Articulating experience. Anthropological Theory 3(2): 219-241.
Thumma, Scott, Gray, Edward R. 2005. Introduction, in Gay Religion, Scott Thumma,
Edward R. Gray (eds.), Oxford: Altamira Press. http://www.amazon.com/GayReligion-Scott-Thumma/dp/0759103267#reader_B00ELMFT6I
Velzen, van Liselotte. 2007. „Down and Out in Belgrade: An Ethnographic Account on
the Everyday Life Experiences of Serbian Gays and Lesbians in 2004. In Beyond
the Pink Curtain: Everyday life of LGBT people in Eastern Europe, Roman Kuhar
and Judit Takács (eds.). Ljubljana: Mirovni Inštitut. http://www.policy.hu/takacs/
books/isbn9616455459/
Vuković, Đorđe, Ivo Čolović i Miloš Mojsilović. 2008. Predrasude na videlo: homofobija
u Srbiji, Izveštaj o istraživanju javnog mnjenja o LGBT populaciji. Beograd: Gej
Strejt Alijansa.
Weston, Kath. 1993. Lesbian/gay Studies in the House of Anthropology, Annual Review
of Anthropology 22: 339-367.
Wilcox, Melisa. 2009. Queer Women and Religious Individualism. Bloomington and
Indianapolis: Indiana University Press
Wilkinson Wayne W. and Andrew C. Roys. 2005. The Components of Sexual Orientation,
Religiosity, and Heterosexuals’ Impressions of Gay Men and Lesbians. The
Journal of Social Psychology 145 (1): 65-83.
Wuthnow, Robert. 1998. After heaven: Spirituality in America since the 1950s, Berkeley:
University of California Press.
York, Michael. 2001. New Age Commodification and Appropriation of Spirituality.
Journal of Contemporary Religion 16(3): 361-372.
Zinnbauer, Brian J, Kenneth I. Pargament, Brenda Cole, Mark S. Rye, Eric M. Butter,
Timothy G. Belavich, Kathleen M. Hipp, Allie B. Scott and Jil L. Kadar. 1997.
Religion and Spirituality: Unfuzzying the Fuzzy. Jorunal for the Scientific Study
of Religion 36 (4): 549-564.
Bioethics 10: 137-153.
Davie, Grace. 2005. Religija u savremenoj Evropi: mutacija sjećanja. Zagreb: Goldeng
marketing, Tehnička knjiga.
Dragun, Maja. 2008. Konzumeristička obilježja današnje sinkretičko-eklektičke
duhovnosti. Društvena istraživanja 6 (98): 1047-1068.
Duhaček, Daša. 2011. Rod i identitet. U Uvod u rodne teorije, ур. Ivana Milojević i
Slobodanka Markov, 359-367. Novi Sad: Mediterran Publishing, Univerzitet u
Novom Sadu, Centar za rodne studije ACIMSI.
Gross, Martine. 2008. To Be Christian an Homosexual: From Shame to Identity-Based
Claims. Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions 11(4):
77-101.
Halkitis Perry N., Jasqueline S. Mattis, Joel K. Shadath, Dana Massie, Lina Ladyzhernskaya,
Kmberly Pitrelli, Meredith Bonacci, Sheri-Ann E. Cowie. 2009. The Meanings
and Manifestations of religion and Spirituality among Lesbian, Gay, Bisexual, and
Transgender Adults. Journal of Adult Development 16: 250-262.
Harrison, Victoria S. 2010. Postmodern Thought and Religion: Open-Traditionalism and
Radical Orthodoxy on Religious Belief and Experience. Heythrop Journal 51 (6):
962–974.
Intervju sa Mišelom Fukoom. 2010. “Društveni trijumf seksualnh prohteva“. Во: Priroda
želje i društvo transgresije. QT Časopis za kvir teoriju i kulturu, 1 (1-2)
Ivanović, Zorica, Lidija Radulović, Religija i homoseksualnost. O odbacivanju i potrazi
za religijskim i duhovnim izrazom gejeva i lezbejki u savremenoj Srbiji. Во: Među
nama: neispričane priče gej i lezbejskih života. 164-189. Beograd: Hartefact Fond.
Jovanović, Miloš. 2011. Moralistička osuda homoseksualnosti u pravoslavlju, Teme 35
(3): 705-744.
Krondorfer Björn and Stephen Hunt. 2012. Introduction: Religion and Masculinites –
Continuities and Change, Religon and gender 2(2): 194-206.
Marler Penny Long, and Kirk C. Hadaway. 2002. „Being Religious“ or „Being Spiritual“
in America: A Zero-Sum Proposition? Journal for the Scientific Study of Religion
41(2): 289-300.
Nikolić, Dragan. Aktivan/pasivan: uloga internet komunikacije među gejevima u Srbiji,
Teme god. 33 (1): 103-135.
Pargament, Kenneth I. 1999. The Psychology of Religion and Spirituality? Yes and No.
The International Journal for the Psychology of religion 9 (1): 3-16.
Radulović, Lidija. 2002. Crkveni rituali životnog ciklusa: krštenje i venčanje. Во: Običaji
životnog ciklusa u gradskoj sredini. SANU Etnografski institut, posebna izdanja
knj. 48: 77-93.
Radulović, Lidija. 2007. Okultizam ovde i sada: Magija, religija i pomodni kultovi
u Beogradu. Beograd: Srpski genealoški centar, Odeljenje za etnologiju i
antropologiju Filozofskog fakulteta u Beogradu.
Radulović, Lidija. 2012. Religija ovde i sada: Revitalizacija religije u Srbiji. Beograd:
Srpski genealoški centar, Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog
fakulteta u Beogradu.
Rodrigues, Eric and Suzanne C. Oueelette. 2000. Gay and Lesbian Christians: Homosexual
and Religious Identity Integration in the Members and Participants of a GayPositive
Church. Journal for the Scientific Study of Religion 39 (3): 333-347.
Throop, Jason. 2003. Articulating experience. Anthropological Theory 3(2): 219-241.
Thumma, Scott, Gray, Edward R. 2005. Introduction, in Gay Religion, Scott Thumma,
Edward R. Gray (eds.), Oxford: Altamira Press. http://www.amazon.com/GayReligion-Scott-Thumma/dp/0759103267#reader_B00ELMFT6I
Velzen, van Liselotte. 2007. „Down and Out in Belgrade: An Ethnographic Account on
the Everyday Life Experiences of Serbian Gays and Lesbians in 2004. In Beyond
the Pink Curtain: Everyday life of LGBT people in Eastern Europe, Roman Kuhar
and Judit Takács (eds.). Ljubljana: Mirovni Inštitut. http://www.policy.hu/takacs/
books/isbn9616455459/
Vuković, Đorđe, Ivo Čolović i Miloš Mojsilović. 2008. Predrasude na videlo: homofobija
u Srbiji, Izveštaj o istraživanju javnog mnjenja o LGBT populaciji. Beograd: Gej
Strejt Alijansa.
Weston, Kath. 1993. Lesbian/gay Studies in the House of Anthropology, Annual Review
of Anthropology 22: 339-367.
Wilcox, Melisa. 2009. Queer Women and Religious Individualism. Bloomington and
Indianapolis: Indiana University Press
Wilkinson Wayne W. and Andrew C. Roys. 2005. The Components of Sexual Orientation,
Religiosity, and Heterosexuals’ Impressions of Gay Men and Lesbians. The
Journal of Social Psychology 145 (1): 65-83.
Wuthnow, Robert. 1998. After heaven: Spirituality in America since the 1950s, Berkeley:
University of California Press.
York, Michael. 2001. New Age Commodification and Appropriation of Spirituality.
Journal of Contemporary Religion 16(3): 361-372.
Zinnbauer, Brian J, Kenneth I. Pargament, Brenda Cole, Mark S. Rye, Eric M. Butter,
Timothy G. Belavich, Kathleen M. Hipp, Allie B. Scott and Jil L. Kadar. 1997.
Religion and Spirituality: Unfuzzying the Fuzzy. Jorunal for the Scientific Study
of Religion 36 (4): 549-564.